THEME :
Que
sont au juste les principes A.A.?
L'AVIS D'UN MEMBRE AA :
LE
GRAND IDEAL
La réponse
la plus simple est, naturellement, les Douze Etapes. En fait, après avoir
énuméré les Etapes dans son chapitre V, le Gros Livre s’y réfère dans le
paragraphe suivant comme “les principes que nous avons émis”. Mais il est dit
aussi que ce sont “des guides pour progresser”.
Tandis
que les Etapes sont des suggestions pour notre vie quotidienne, elles
pourraient donc aussi nous guider dans la découverte de principes plus
profonds. Je le crois, et, pour moi, ce sont : Honnêteté, Humilité et Amour.
Le
chapitre V nous rappelle que personne ne peut continuer à adhérer parfaitement,
même avec la “guidance” des Douze Etapes, mais sans l’aide de ces principes.
Dans “Le point de vue de Bill”, Bill W. dit que nous pouvons seulement
concevoir le grand idéal et essayer de l’approcher.
J’aimerais
que l’emploi de~ Etapes ne me serve pas seulement à renforcer ma sobriété, mais
aussi me montre le chemin du grand idéal. Je comprends certainement mieux
maintenant le travail qu’il y a à faire pour atteindre le but final.
Honnêteté
Il
y a plus à faire qu’on ne le croit pour essayer de devenir honnête. Cela
implique d’apprendre à avoir confiance en les autres, en ayant moins peur du
“qu’en dira-t-on”. Etre honnête avec soi-même signifie se débarrasser des
justifications, en examinant ses motivations réelles et admettre qu’on se
trompe souvent. J’ai aussi appris qu’en essayant d’être honnête, je dois éviter
d’employer l’honnêteté comme arme pour blesser les autres.
Humilité
Les
Douze Etapes et les Douze Traditions la définissent comme “une connaissance
claire” de ce que nous sommes réellement, suivie d’un essai sincère de devenir
ce que l’on pourrait être”. Pour moi, cela signifie aussi admettre que j’ai
autant besoin d’aide aujourd’hui que du temps où je buvais, et être prêt à
écouter et à apprendre; cela signifie accepter que je ne suis rien sans
parfaire et développer une foi en quelque chose de bien plus fort que moi.
Cela
signifie aussi être réellement reconnaissante pour la délivrance de mon
obsession pour l’alcool, pour mon confort matériel et pour mes richesses
mentales et physiques. A un moment donné, il me semblait que ce n’était que
justice de jouir du confort matériel et que j’étais le seul responsable de mes
réalisations et de mes potentialités.
Amour
Quand
j’ai fait la première fois mon inventaire personnel, je fus atterrée de
découvrir qu’il y avait vraiment très peu de gens que j’avais réellement aimés
non-égoïstement, sans aucune sorte de demande ou de dépendance. Je trouve
toujours difficile de définir l’amour. Je ne puis clamer, comme certains
membres heureux, que j’aime tout le monde en A.A.: ce ne serait pas sincère. Je
pense que je le vois maintenant comme de “l’amour-gentillesse”.
Vu
que je suis impatiente, intolérante et conserve des rancunes - sans parler de
mon égocentrisme - je trouve cela difficile à réaliser à tout moment.
J’ai
à travailler ces défauts pour réfréner mon impatience, faire des concessions
aux autres, leur pardonner, m’intéresser à eux, essayer de les comprendre et les
laisser être eux-mêmes.
J’essaie
de garder à l’esprit la prière de St François et je pense (j’espère) que je
fais des progrès.
Je
pense que les Douze Etapes m’ont dirigé vers ces trois principes de base. Je
sais que quand je suis vraiment les Douze Etapes, je m’aime beaucoup mieux, ce
qui est un facteur important pour la poursuite de ma sobriété. Je trouve aussi
la vie plus agréable, maintenant que je me place moins souvent au “beau
milieu”.
Peut-être
que si je continue à “pratiquer ces principes” du mieux que je peux, je pourrai
aussi m’approcher un peu plus de l’idéal d’Honnêteté, d’Humilité et d’Amour
parfait.
Liz
C. (Surrey)